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Par kj, le 05.02.2008
votre dernière phrase pose une vaste question si nous la mettos en corrélation avec ce que vous dites un peu...
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Par Christophe, le 24.04.2007
c'est de qui ?
bernard lien vers mon blog...
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Par Bernard Pichardie, le 12.04.2007
merci pour cette mise au point concernant les banlieues
elle a le mérite de prendre de la distance avec l'ac...
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Par Isabelle Moreno, le 10.04.2007
nous commencerons à changer le monde ( révélation d'arès 28/7 ) pour qu'un jour naissent un nouvel homme u...
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Par l'ange blanc, le 09.03.2007
l'homme peut être autre chose qu'un animal pensant: un être spirituellement libre et même sublime.
metto...
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Par l'ange blanc, le 09.03.2007
le système ne peut pas faire mieux.l'homme peut faire mieux.
l'homme évitera autant le mal et l'échec, e...
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Par l'ange blanc, le 09.03.2007
le système est:
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source de mal( guerr...
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Par l'ange blanc, le 09.03.2007
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Date de création : 21.04.2006
Dernière mise à jour :
13.09.2009
26
articles
De la discrimination - introduction
Ce discours tant à vouloir donner à penser que la discrimination pourrait être qualifié selon deux pôles antinomiques: positif ou négatif.
Qu'en est-il réellement, et quels sens pourrait avoir cette qualification.
C'est le sujet que nous nous proposons d'explorer -de manière incomplète.
L'objet -discrimination- recouvre, en lui même, un processus bien connu de l'étude des mécanismes de différenciation qui interviennent dans l'ensemble du proces de construction de l'individualité.
Il est cette fonction qui, par une confrontation du sujet à la différence, permet de réaliser -au sens d'amener à la conscience- le commun et la singularité en tant qu'appliquéà lui-même, que dans l'ensemble des éléments -objets ou sujets objectivés- qui composent son environnement..
Ainsi, la discrimination est au fondement de l'émergance de tout les savoirs. Ceux-ci par ailleurs ne se structurent et ne se déploient qu'à partir d'individus qui questionnent le sens et la causalité des différences observées.
En psycho, il est certain que l'individuation n'est possible que par l'action conjointe de la discrimination et de l'altérité.
La discrimination est un processus que l'on peut définir comme neutre du fait qu'il n'est pas producteur de jugement de valeur.
Ce n'est pas l'observaton de la différence qui qualifie, classifie et hiérarchise, mais plutôt la représentation qui nous en est montrée, enseignée et qui participe à l'expression de la -ou des personnaliltés que nous élaborons pour entrer en relation avec cet autre -objet ou sujet- qui tantôt nous rassure, tantôt nous effraie.
Dès lors, pourquoi vouloir mettre un qualificatif...
La démarche n'a-t-elle pas fonction de masquer que ce dont on parle en réalité a pour nom ségrégation, et que nous ne souhaitons pas le voir.
La ségrégation est une des utilisations que l'on peut faire de la discimination.
Processus d'exclusion, de confinement, anti-égalitaire par exellence, le terme est marqué du sceau infâme de génocides niant les valeurs tant religieuses-particulièrement judéo-chrétienne-, que laïques, républicaines et démocratiques. C'est l'aparteid honnis des droits de l'homme, qui perdure au travers d'organisations qui traduisent des représentations hièrarchiques, arbitaires et sans fondement.
A suivre
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